ص: واسم التفضيل, والظرف, والمجرور المعتمدان.

- {واسم التفضيل} , نحو: زيد أحسن الناس تبسما.

- {والظرف} - نحو: أعندك, أو ما عندك زيد -

-[و] والجار و {المجرور} - نحو: أفى الدار, أو ما فى الحجرة زيد - {المعتمدان} لصحة عملهما على:

نفى أو استفهام - كمامر - أو على موصوف: كمررت برحل عنده - أو فى كمه - صقر, أو على موصول: كجاء الذى عندك

- أو في الدار - أخوه, [أو على مخبر عنه: كزيد عندك

- أو في الدار - أخوه].

وحينئذ يترجح فيما بعدهما - أو يجب فيه كونه فاعلا أو مبتدأ مخبرا عنه بأحدهما.

وحيث أعرب فاعلا, فالمذهب المختار رفعه بأحدهما, لا بالفعل المحذوف, لنيابتهما عن ذلك المحذوف الذى هو متعلقهما المقدر باستقر وقربهما منه باعتمادهما.

فإن لم يعتمدا: تعين - عند الجمهور - الابتداء. وجاز - عند غيرهم - الوجهان.

Shafi 179