فإن قلت: التعريف غير مانع, لصدقه بالنكرة الموصوفة بجملة, نحو: " واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله", فإنها مفتقرة إلى جملة وعائد.

قلت: النكرة المذكورة وإن افتقرت في حال وصفها إلى ما ذكر, لكن هذا الافتقار ليس بلازم لزواله في حال عدم الوصف نحو: سرت يوما.

ش

[تعريف الموصول الحرفى]

95 - حد {الموصول الحرفى}:

هو {ما أول مع صلته بالمصدر, ولم يحتج إلى عائد}

يعود إليه. لكونه حرفا والضمير لا يعود إلا على الأسماء.

فخرج: الاسمى. لاحتياجه إلى عائد, مع أنه لا يؤول بالمصدر.

والموصول الحرفى خمسة أحرف:

أن, وأن, وكى, وما, ولو.

كعجبت من أنك قائم, " وأن تصوموا خير لكم ", " ودوا ما # عنتم ", " يود أحدهم لو يعمر ".

Shafi 156