PageVW0P141B قال أبقراط: إذا انعقد للمرأة في ثدييها دم دل ذلك * من حالها (236) على جنون.

[commentary]

التفسير: انعقاد الدم في الثدي إنما هو بسبب حرارة الدم. وذلك أنه إذا صار إلى الثدي دم مفرط الحرارة حتى كأنه يغلى فإنه ينعقد فيها كالحال في الدم الذي يسخن من خارج، ولذلك يجسؤ الثدي ويصير كأن فيه خراجا. والبخار الصاعد منه في الشرائين والعروق قوي الحرارة * فيوجب (237) سهرا وتوثبا، وحاله شبيهة بالجنون. وجالينوس يرى أن من الممكن أن ينبث في * أعالي (238) البدن دم حار يغلى، فما يصير منه إلى الرأس أورث الجنون، وما يصير منه إلى الثدي لم يمكن أن يصير فيها لبنا لشدة حرارته وتلذيعه لكنه ينعقد فيها كما قلنا.

41

[aphorism]

قال أبقراط: إذا أحببت أن تعلم هل المرأة * حامل (239) أم لا فاسقها إذا * أرادت (240) النوم ماء العسل، فإن أصابها * مغص (241) في بطنها فهي حامل، وإن لم * يصبها (242) فليست بحامل.

[commentary]

التفسير: ماء العسل الذي شأنه أن يولد في PageVW0P142A * الأمعاء رياحا (243) . فمتى كان في الرحم * جنين (244) لم تقدر تلك الرياح أن PageVW5P058B تنفذ نفوذا سهلا لمزاحمة الرحم إياه فتحس * بالمغص (245) . ويشبه أن يكون سبب المزاحمة مع كون الولد صغيرا بعد ومع انضمام الرحم في نفسه * هو (246) أن الرحم إذا انضم مع الولد ضم إلى نفسه ما يجاوره من الأمعاء من قبل * أنه (247) يمتد إليه من العضل الذي في المراق رباطات في قياس العضلات * التي (248) تمتد في الذكور إلى الأنثيين فهذه الرباطات تجذب العضل الذي في المراق والعضل * اللابس (249) على الأمعاء حتى تقرب من الرحم فتزاحم الأمعاء إذا تولدت فيها رياح. وذكر جالينوس أنه أمر أن تسقى ماء العسل وقت النوم لأنه وقت السكون والامتلاء من الطعام. وهذان أمران يعينان على حدوث * المغص (250) ، إلا أنه يوجد في بعض النقول المجهولة فص * أبقراط (251) هكذا «إذا أردت أن تعرف بالمرأة حبل أم لا فاسقها عسلأ ممزوجا عند النوم على غير عشاء». فإن كان هذا للفظ منقولا عن * أبقراط (252) فإنما قاله لأنه لا يبعد أن يوجد في وقت هضم الأغذية PageVW0P142B رياحا في البطن إما بسبب زيادة في الأكل أو في الشرب أو لأن بعض الأطعمة * المتناولة (253) في نفسه مولد * للرياح (254) فلا يتميز الريح * الحادث أنه من ماء العسل أو من قبل الطعام. والأولى أن يظن أن النفخ (255) * الحادثة (256) من ماء العسل * التي لا تزاحم (257) الرحم. وإن كان * فيه (258) جنين إذا كانت المعدة والأمعاء خالية من الطعام أو لعله لا يولد النفخ مع * خلوهما (259) . ولذلك فإن الأولى أن يحمل الأمر على ما قاله جالينوس.

42

[aphorism]

Shafi da ba'a sani ba