يعنى إنما لا يتبين تقيح الموضع المتقيح إما لغلظ المدة المتولدة من المادة البلغمانية الغليظة لأنه مهما كانت المدة غليظة ثقيلة * لطئة (1856) * ولها (1857) قوام قريب باللحم، ولم يكن بها حرارة وحدة مائلة إلى الجلد وسطح البدن، فلم يكن تقيحه معلوما بالحس أو لم يحس تقيحه لغلظ جلد العضو وصلابة لحمه حتى لا يقاوم غمر الأصبع صلابة جلده حتى يصل احساسه إلى القيح.

258

[aphorism]

* قال أبقراط الحكيم (1858) : انتقال الورم الذي يدعى الحمرة من خارج إلى داخل ليس بمحمود، فأما انتقاله من داخل إلى خارج * فمحمود (1859) .

[commentary]

يعني متى استولت الطبيعة على مواد الأمراض والأورام كالدبيلات PageVW0P174B والخراجات والفلغموني والحمرة والجدري والحصبة، ودفعها من الأعضاء الشريفة إلى الخسيسة، ومن الأعضاء الباطنة إلى السطح * الظاهر (1860) من البدن، فتأمن * منها (1861) الأعضاء الشريفة الباطنة. وتدل على قوة الطبيعة ودفع المواد وتنقية الباطن منها. ومهما كان على خلاف هذا، أي انتقالها من * الظاهر (1862) إلى الباطن، يكون علامة PageVW1P122B رديئة غير محمود لأنه يدل * على عجز الطبيعة عن تحليلها ودفعها إلى جهة أسلم، فانتقل المادة (1863) إلى جهة مخوف لتوقع سراية الآفة إلى الأعضاء الرئيسة الشريفة. ونحن نستأثر وقوع الضرر بالعضو الخسيس حيث * ينفع (1864) العضو الرئيس حتى أنا لنجتهد في جذب المادة إلى العضو الخسيس بالمحاجم.

259

[aphorism]

* قال أبقراط الحكيم (1865) : إذا حدث * في المثانة (1866) خرق أو في الدماغ أو في القلب أو في الكلى أو في الأمعاء الدقاق * أو في المعدة (1867) أو في الكبد، فذلك قتال.

[commentary]

Shafi da ba'a sani ba