[commentary]
قال المفسر: ليس في أنواع الاختلاط [[45a]] شيء سليم، وأردأها ما كان معه إقدام وتهجم وهو الجنون. وأقلها شر (1751) ما كان مع ضحك وفرح غير معتاد، كشارب (1752) الخمر، والذي معه هم وحرص وفكرة فهو متوسط؛ وجميع ذلك من علة في الدماغ أو لبث أو من أجل المشاركة لعضو آخر، فالذي يكون من أجل حرارة فقط من غير خلط فهو شبيه بالاختلاط الذي يكون من شرب النبيذ، والذي يكون من المرة الصفراء يكون معه هم وحرص، فإذا تزيدت احتراقا (1753) ومالت إلى السوداء مال الاختلاط إلى الجنون.
(٥٤)
[aphorism]
قال أبقراط: نفس البكاء في الأمراض الحادة التي تكون معها حمى دليل رديء.
[commentary]
قال المفسر: يعني أن يكون نفس (1754) المريض ينقطع ويعود كتنفس من خنقه البكاء، وذلك يكون إما لضعف القوة عن استيفاء (1755) التنفس، أو عن يبس آلات التنفس وصلابتها حتى لا تقدر (1756) القوة أن تبسطها، أو من حال قريبة من التشنج، وكل هذا في الأمراض الحادة رديء.
(٥٥)
[aphorism]
قال أبقراط: علل النقرس تتحرك في الربيع، * وفي الخريف على الأمر الأكثر (1757).
[commentary]
Shafi 69