قال المفسر: * طول الحمى (1123) إما لكثرة مادتها B أو لبرد المادة، وإما لغلظ الخلط، والمادة التي (1124) هذه (1125) حالها في الأكثر تندفع إما لعضو (1126) ما فتحدث فيه خراجا (1127)، وإما (1128) لفضاء (1129) المفاصل فتحدث وجع المفاصل .
(٤٥)
[aphorism]
قال أبقراط: من أصابه خراج (1130) * أو كلال في المفاصل بعد الحمى، فإنه يتناول من الطعام أكثر مما يحتمل (1131).
[commentary]
قال المفسر: يعني "بعد الحمى" بعد إقلاع الحمى بالجملة، وهو بعد (1132) ناقه.
(٤٦)
[aphorism]
قال أبقراط: إذا كانت (1133) تعرض نافض في حمى غير مفارقة * لمن قد ضعف، فتلك (1134) من (1135) علامات الموت.
[commentary]
قال المفسر: قال جالينوس إن قوله: "إذا كانت تعرض" يدل على مداومة النافض المرة بعد المرة (1136)، فحدوثه مرة بعد مرة (1137) والحمى باقية (1138) غير مفارقة دليل على كون الطبيعة تروم نفض الخلط الممرض وإخراجه ولم تقدر لثبوته وتتقنه (1139) [[27b]] في الأعضاء، وتزداد القوة نكاية وذبول بكونها لا تحتمل رعدة (1140) النافض وزعزعتها (1141) للبدن.
(٤٧)
[aphorism]
قال أبقراط: في الحمى التي لا تفارق النخاعة الكمدة * والشبيهة بالدم والمنتنة (1142) والتي هي من جنس المرار كلها رديئة، فإن انتقصت انتقاصا جيدا (1143) فهي محمودة (1144)، وكذلك الحال في البراز والبول (1145)، فإن (1146) خرج ما لا ينتفع (1147) بخروجه من أحد هذه المواضع، فذلك رديء (1148).
[commentary]
Shafi 48