قال الدماميني (¬1) وتبعه الشمني (¬2) ] (¬3) : (وتحتمل الغاية احتمالا مرجوحا بأن يكون المعنى: انتفاء كون عطائك معدودا من السماحة ممتدا إلى زمان عطائك في حالة قلة مالك فإذا أعطيت في تلك الحالة فأنت سخي) أفاده الأزهري في شرح الأصل (¬4) .

وحرف عطف قد أتت كالواو لمطلق الجمع بشرط حاوي

ما لم يك استثناء وصل عدما كالبعض للكل لغاية [نمى] (¬5)

Shafi 77