(لم يقسم التفتيش قلبه).

أي لم يشغل قلبه تفتيش الأمور، التي معرفتها سبب كل سرور.

(ولم يختر طرق البحث فكره).

ولو اختار فكره طرق البحث، لسلم فيها من كل حزن ووعث.

(ولم تميزه المناظرة).

أي لم تفرق بينه وبين غيره.

(ولم يعتوره الاحتجاج).

أي لم يتناوله الاحتجاج، ولايروح منه أهل اللجاج.

(ولم يتنسم روائح اليقين).

مثل ضربه عليه السلام، وعبارة يعرفها من اطلع على فنون الكلام، فيمن أخذ في هذه المحجة ، وبعد في هذه الدرجة.

(ولانظر في العلل التي معرفتها نهاية الاستبصار).

Shafi 91