أصله: المخترق؛ أي: الواسع. والقاتم: المظلم. * ويلحق الفعل؛ كقوله: ........................... ... وَيَعدُوْ عَلَى المَرْءِ مَا يَأْتَمِرْنْ (^١)

٢/ ٧٦٤، ٧٨٢ والمقاصد النحوية ١/ ٣٨. اللغة: القاتم. المغبر. الأعماق: أطراف المفاوز. الخاوي: الخالي. المخترق: مهب الريح. المعنى: يقول: إنه اتجاز مفازات خالية ومضلة، يريد أنه شجاع. الإعراب: وقاتم: الواو: واو رب حرف جر، قاتم: اسم مجرور لفظًا مرفوع محلًا على أنه مبتدأ، وهو مضاف. الأعماق: مضاف إليه مجرور بالكسرة. خاوي: نعت قاتم مجرور بالكسرة المقدرة، وهو مضاف. المخترقن: مضاف إليه مجرور بالكسرة، وسكن للوقف، والنون هى تنوين الغالي. وخبر المبتدأ: جملة فعلية في بيت لاحق. الشاهد: قوله: (المخترقن)؛ حيث لحق التنوين القافية المساكنة، وهذا ما يسمى بالتنوين الغالي. (^١) التخريج: عجز بيت من المتقارب، وصدره: أَحَارَ بن عَمْرٍو كَأَنِّي خمِرن البيت لامرئ القيس في ديوانه ص ١٥٤؛ وخزانة الأدب ١/ ٣٧٤، ٢/ ٢٧٩؛ والدرر ٥/ ١٧٩؛ ولسان العرب ٤/ ٣٠ أمر، ٢٥٤، ٢٥٥ خمر، ٦/ ٢٣٩ نفس؛ والمقاصد النحوية ١/ ٩٥، ٤/ ٢٦٤؛ وللنمر بن تولب في ملحق ديوانه ص ٤٠٤؛ ولسان العرب ٤/ ٢٩ أمر؛ وبلا نسبة في المقتضب ٤/ ٢٣٤؛ وهمع الهوامع ٢/ ١٤٣. اللغة: الخمِر: الذي أصيب بالداء أو الوجع. يعدو: يصيب. يأتمر: يهم به. المعنى: يا حارث بن عمرو كأني مصاب بداء أو وجع، ويصيب الإنسان ما نواه في نفسه، وقيل: المعنى: كأن نفسي أمرتني بشيء فأطعتها. الإعراب: أحار: الهمزة: للنداء، حار: منادى مرخم مبني في محل نصب. بن: نعت حار منصوب لاتباعها المحل، وهو مضاف. عمرو: مضاف إليه مجرور. كأني: حرف مشبه بالفعل، والياء: ضمير متصل مبني في محل نصب اسم كأن. خمِرن: خبر كأن مرفوع، والنون: تنوين الغالي. ويعدو: الواو: حرف استئناف، يعدو: فعل مضارع مرفوع. على المرء: جار ومجرور متعلقان بيعدو. ما: اسم موصول مبني في محل رفع فاعل. يأتمرن: فعل مضارع مرفوع، والنون: تنوين الغالي. وجملة: النداء: ابتدائية لا محل لها من الإعراب. وجملة (كأني خمر): استئنافية لا محل لها من الإعراب. وجملة (يعدو): استئنافية لا محل لها من الإعراب. وجملة (يأتمر): صلة الموصول لا محل لها من الإعراب. الشاهد: قوله: (خمرن ويأتمرن)؛ حيث دخل التنوين الغالي على الاسم والفعل