٢١. ما كان في نهج النبي المصطفى ... وصحبه من غير زيف وجفا
٢٢. وليس هذا النص جزما يعتبر ... في فرقة ألا على أهل الأثر
٢٣. فأثبتوا النصوص بالتتريه ... من غير تعطيل ولا تشبيه
٢٤. فكل ما جاء من الآيات ... أو صح في الإخبار عن ثقات
٢٥. من الأحاديث نمره كما ... قد جاء فاسمع من نظامي واعلما
٢٦. ولا نرد ذاك بالعقول ... لقول مفتر به جهول
٢٧. فعقدنا الإثبات يا خليلي ... من غير تعطيل ولا تمثيل
٢٨. وكل من أول في الصفات ... كذاته من غير ما إثبات
٢٩. فقد تعدى واستطال واجترى ... وخاض في بحر الهلاك وافترى
٣٠. ألم تر اختلاف أصحاب النظر ... فيه وحسن ما نحاه ذو الأثر
٣١. فإنهم قد اقتدروا بالمصطفى ... وصحبه فاقنع بهذا وكفى
٣٢. أول واجب على العبيد ... معرفة الإله بالتسديد
٣٣. بأه واحد لا نظير ... له ولا شبه ولا وزير
٣٤. صفاته كذاته قديمة ... أسماؤه ثابتة عظيمة
٣٥. لكنها في الحق توقيفية ... لنا بذا أدلة وفيه
٣٦. له الحياة والكلام والبصر ... سمع إرادة وعلم اقتدر
٣٧. بقدرة تعلقت بممكن ... كذا إرادة فع واستبن
٣٨. والعلم والكلام قد تعلقا ... بكل شيء يا خليلي مطلقا
٣٩. وسمعه سبحانه كالبصر ... بكل مسموع وكل مبصر
٤٠. وأن ما جاء مع جبريل ... من محكم القرآن والتنزيل
٤١. كلامه سبحانه قديم ... أعيا الورى بالنص يا عليم
٤٢. وليس في طوق الورى من أصله ... أن يستطيعوا سورة من مثله