يعنى توحد الله تعالى بعلم الغيب، فلا يكلف القاضي الوقوف على الباطن؛ لأن ليس في وسعه. [٩٠] ثم قال: ودرأ عنكم بالبينات والإيمان. يعنى أسقط الوبال فيي الآخرة والذم في الدنيا بالبينات والإيمان. [٩١] ثم قال: إياك والغضب والقلق. أما الغضب فإنه مذموم؛ لما روي أن رجلا سأل رسول الله ﷺ -فقال: دلني على ما نفعني في الدنيا والآخرة، فقال له: "لا تغضب".