فإن الذي ذكرنا أشبه، ألا ترى أنه لم يتبسر بالعنق دون الجملة، ونحو هذا أيضًا لا يضيق ألا ترى أنه قد جاء: قطعتهما بيدى عوهجٍ وهو لم يقطعها بيديها دون سائرها. قال أبو العباس الأحول، فيما حكاه عنه محمد بن السرى: نده: أي ندى الغيث. والبسر: إعجالك الشيء قبل إناه. والغرب: الفرس الحديد الذكي. قال: والهاجري، رجلٌ نسبه إلى هجر. وقال طفيل: كأن عراقيب لطا أطرٌ لها ... حديث، واحيها بوقع وصلب قوله: (لها) وصف للنكرة، التي هي الأطر، أي لهذه السهام، مثل قوله تعالى: (وَهَذَا كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ). وحديثٌ: وصف الأطر، ووصفها بأنها حديث، لأنه أراد أنها لم تقدم فتتغير. ونواحيها: رفع بالابتداء. وقوله: (بوقع) متعلق بالمحذوف.