1816Shafiالشافي في شرح مسند الشافعيIbn al-Athir al-Jazari - 606 AHابن الأثير الجزري - 606 AHEditsaأحمد بن سليمان - أبي تميم يَاسر بن إبراهيمMai Buga Littafiمَكتَبةَ الرُّشْدِBugunالأوليShekarar Bugawa١٤٢٦ هـ - ٢٠٠٥ مInda aka bugaالرياض - المملكة العربية السعوديةNau'ikanCommentaries on Hadiths•YankunaIraq•Daurowa & ZamanaiAbbasiyawaهذا حديث صحيح متفق عليه أخرجه الجماعة إلا النسائي.أما مالك فأخرج الأولى إسنادًا ولفظًا (١).وفي أخرى عن عبد الرحمن بن أبي بكر ولم يذكر أبا هريرة (٢).وأما البخاري فأخرجه (٣) عن أحمد بن يونس، عن زهير، عن يحيى بن سعيد.وأما مسلم فأخرجه (٤) عن يحيى بن يحيى، عن هشيم.وعن قتيبة وابن رمح، عن الليث.وعن أبي الربيع ويحيى بن حبيب، عن حماد بن زيد، وعن أبي الربيع بن أبي شيبة، عن ابن عيينة.وعن ابن المثنى، عن عبد الوهاب ويحيى بن سعيد القطان وحفص بن غياث كل هؤلاء عن يحيى بن سعيد، عن أبي بكر.وأما أبو داود فأخرجه (٥) عن القعنبي، عن مالك.وعن النفيلي (٥)، عن زهير، عن يحيى بن سعيد.وأما الترمذي فأخرجه (٦) عن قتيبة، عن الليث، عن يحيى بن سعيد."الإفلاس": أن لا يبقى للرجل مال، قالوا: أصله من أفلس الرجل إذا صارت دراهمه فلوسًا وزيوفًا، ويجوز أن يكون قد صار إلى حالٍ يقال له: ليس معه [فلبس] (٧).(١) الموطأ (١٣٥٨).(٢) الموطأ (١٣٥٧).(٣) البخاري (٢٤٠٢).(٤) مسلم (١٥٥٩).(٥) أبو داود (٣٥١٩).(٦) الترمذي (١٢٦٢).(٧) في "الأصل": فليس، والمثبت من "النهاية في غريب الحديث" (٣/ ٤٧٠).4 / 165KwafiRabaTambayi AI