قال الرافعي: أي: مضمون كقولهم: سر كاتم (¬4) أي: مكتوم، وچ ? ? چ (¬5) أي: مرضية. (¬6) 969 - أخبرنا أيوب بن سويد، حدثنا الأوزاعي، عن الزهري، عن حرام بن محيصة، عن البراء بن عازب، أن ناقة للبراء بن عازب دخلت حائط رجل من الأنصار فأفسدت فيه، فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم على أهل الحوائط حفظها بالنهار، وعلى أهل الماشية ما أفسدت ماشيتهم بالليل.

970 - أخبرنا عبد العزيز الدراوردي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، قال: أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة تسع سنين لم يحجج، ثم أذن في الناس بالحج، فتدارك الناس بالمدينة ليخرجوا معه، فخرج، فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم وانطلقنا لا نعرف إلا الحج، وله خرجنا، ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا ينزل عليه القرآن وهو يعرف تاويله، وإنما يفعل ما أمر به، فقدمنا مكة، فلما طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبيت وبالصفا والمروة قال: من لم يكن معه هدي فليجعلها عمرة، فلو استقبلت من أمري ما استدبرت ما سقت الهدي ولجعلتها عمرة

971 - أخبرنا سفيان، عن ابن طاووس، وإبراهيم بن ميسرة، أنهما سمعا طاوسا، يقول: خرج النبي صلى الله عليه وسلم لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء، قال: فنزل عليه القضاء وهو يطوف بين الصفا والمروة، وأمر أصحابه أن من كان منهم أهل بالحج ولم يكن معه هدي أن يجعلها عمرة، فقال: لو استقبلت من أمري ما استدبرت لما سقت الهدي، ولكني لبدت راسي، وسقت هديي، وليس لي محل إلا محل هديي، فقام إليه سراقة بن مالك، فقال: يا رسول الله، اقض لنا قضاء قوم كأنما ولدوا اليوم، أعمرتنا هذه لعامنا هذا أم للأبد؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بل للأبد، دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة، قال: فدخل علي من اليمن، فسأله النبي صلى الله عليه وسلم يعني: بم أهللت؟ فقال أحدهما: قلت: لبيك إهلالا كإهلال النبي صلى الله عليه وسلم، وقال الآخر: لبيك حجة كحجة النبي صلى الله عليه وسلم.

972 - أخبرنا مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أفرد الحج.

973 - أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: أهل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج.

974 - أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر، عن حفصة رضي الله عنها، أنها قالت: يا رسول الله، ما شان الناس حلوا بعمرة ولم تحلل أنت من عمرتك؟ قال: إني لبدت راسي، وقلدت هديي، فلا أحل حتى أنحر

كتاب ((الشافي العي على مسند الشافعي))

Shafi 493