وقال الرافعي: تشبيه الجمعة بالمرآة البيضاء فيه من الإشارات: أن المرآة تحفظ عن (¬6) الشوائب والمكدر؛ ليبقى صفاؤها، (¬7) فيرى الإنسان - بالنظر فيها - نفسه فيرتاح به، وكذلك الجمعة حقها أن تصفى عن الشواغل المانعة من القيام بوظائفها؛ ليرى الإنسان بما عمل فيه ما يرتاح بها في الآخرة. وفي كثير / من الروايات: ((فيها كالنكتة السوداء. قلت: فما (¬8) هذه النكتة السوداء فيها؟ يا جبريل! قال (¬9): هذه الساعة تقوم في يوم الجمعة)). (¬10) كأنه أشير به إلى أهوال ذلك اليوم وظلماته، وفي بعض الروايات: ((قال: هذه الساعة - التي في يوم الجمعة - لا يوافقها = فضلت بها أنت وأمتك، فالناس لكم فيها تبع، اليهود والنصارى، ولكم فيها خير، وفيها ساعة لا يوافقها مؤمن يدعو الله تعالى بخير إلا استجيب له، وهو عندنا يوم المزيد، قال النبي صلى الله عليه وسلم: يا جبريل، ما يوم المزيد؟ قال: إن ربك اتخذ في الفردوس واديا أفيح، فيه-----------------

كتاب ((الشافي العي على مسند الشافعي))

= مسلم يسأل الله فيها خيرا إلا أعطاه الله (¬1) إياه))، (¬2) فعلى (¬3) هذا فالتشبيه من حيث أن السواد في البياض النقي بستحسن في المنظر.

(فضلت بها) أي: خصصت بها عن الأنبياء والأمم السابقة.

(وهو عندنا يوم المزيد) إشارة إلى قوله تعالى: چ? ?چ (¬4) لأنه يزاد (¬5) في نعمة أهل الجنة في كل جمعة؛ ومن (¬6) ذلك الرؤية. (¬7)

(الفردوس) اسم من أسماء الجنة، رومي معرب. (¬8)

Shafi 255