ثم أثنى ﷾ على الملتزمين بشرعِهِ، فقال: ﴿إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ﴾ (^١).

س: هل يجوز للحائض أن تقرأ القرآن دون أن تمس المصحف؟

ج: يجوزُ للحائضِ أن تقرأَ عن ظهرِ قلبٍ من غيرِ أن تمسَّ المصحفَ مباشرةً إذا احتاجتْ لقراءةِ القرآنِ من أجل ألا تنساه، بخلافِ الجُنُبِ فليسَ لهُ أن يقرأَ القرآنَ لا من المصحفِ ولا عن ظهرِ قلبٍ حتَّى يغتسل؛ لما ثبتَ عن النَّبيِّ ﷺ: «أنَّه كان لا يمنُعهُ شيء من القرآنِ سوى الجنابةِ»، أخرجَهُ الإمامُ أحمدُ، وأهلُ السُّنن. وفي روايةٍ عند أحمدَ، عن عليٍّ ﵁ بإسنادٍ جيِّدٍ أنَّ النَّبيَّ ﷺ قرأَ شيئًا من القرآنِ، ثم قال: «هَذَا لِمَنْ لَمْ يَكُنْ جُنُبًا، أَمَّا الْجُنُبُ فَلا وَلا آيّةً». أمَّا الحديثُ الذي فيه نهيُ الحائضِ عن قراءةِ القرآنِ فهو ضعيف (^٢).

س: قدر الله علي حادث سقوط من نخلة، وأصبت بشلل نصفي منذ ما يقارب خمس سنوات، ولا أقدر على التحكم في السبيلين، أصلي وأنا على ظهري مضطجع على السرير، وأتيمم بالتراب، وأحيانًا أكون واقفا على كرسي وأغسل وجهي ويدي إلى المرفقين. فما الحكم في هذا أثابك الله تعالى؟

ج: عليك أن تستنجي وتتوضَّأَ عندما تريدُ الصَّلاة بعد دخولِ الوقت،

(^١) «فتاوى اللجنة الدائمة» (٣٠/ ٢٢٧).

(^٢) «فتاوى اللجنة الدائمة» (٣٠/ ٢٣٢).