القطان: ما بلغني عنه شيء، وما أنكرت من حديثه إلا حديث الاستبراء. وقال أبو حاتم: شيخ، ما بحديثه بأس. وقال عثمان بن أبي شيبة: صدوق. قيل له: ثبت؟ قال: لا. وقال (^١) يعقوب بن شيبة: في حديثه لين، وهو ثقة. ٢٢٥ - الفضل بن دَلْهَم (^٢): قال الأثرم عن أحمد: ليس به بأس، إلا أن له أحاديث. وذكر أحمد حديثه عن الحسن عن قَبيصة بن حُريث، عن سلمة بن المُحَبَّق حديث: «خذوا عني»، فقال: هذا حديث منكر. يعني أنه أخطأ فيه؛ لأن قتادة وغيره رووه عن الحسن عن حِطّان بن عبد الله الرَّقاشي عن عُبادة. وذكر له البخاري (^٣) هذا الحديث، وقال: هذا أصح. يعني حديث حِطّان. ٢٢٦ - ع. الفضل بن موسى السِّيناني (^٤): إمام. وثّقه ابن المبارك ووكيع وأبو نعيم وابن معين والبخاري. وقال أبو حاتم: صدوق صالح. وقال عبد الله بن علي ابن المديني: سألت أبي عن حديث الفضل بن موسى عن مَعْمر عن ابن طاووس عن أبيه عن ابن الزبير مرفوعًا: «من شَهَر

(^١) الأصل: «وقا» سهو. (^٢) ت الكمال: ٦/ ٣٥، التهذيب: ٨/ ٢٧٦، الميزان: ٤/ ٢٧١. (^٣) في «التاريخ الكبير»: (٧/ ١١٦ - ١١٧). (^٤) ت الكمال: ٦/ ٤٣، التهذيب: ٨/ ٢٨٦، الميزان: ٤/ ٢٨٠.