قطن سخام بأيادي غزل (11) الإعراب:

[ولست (1)]: الواو عاطفة , ولست: ليس [و] اسمها (2).

بمحيار: خبر , والباء زائدة مضافة إلى الظلام , من الإضافة إلى الظرف أو السبب.

إذا: ظرف لما يستقبل من الزمان.

انتحت: فعل ماض , والتاء للتأنيث.

هدى: مفعول به مقدم , مضاف إلى الهوجل.

العسيف: نعت له.

هيماء: فاعل انتحت.

وهوجل: نعته.

المعنى:

ولست ممن يتحير , ولم يهد إلى السبيل في الظلام , إذا عرضت الفلاة الطامسة الأعلام , لعدم رشاد الأهوج الذي يأخذ على غير الطريق , ويجمع أسباب الإضلال: ظلمة الليل , والفلاة , وعدم ارائة الطريق.

ومراد الناظم: أني خريت (3) حاذق لا أضل عن الطريق , وأطلب الأخبار [58ظ] وإن كان مجهول الإعلام , لما عانيت من الأسفار , وتعاطيت جوب الفيافي والقفار. تكملة:

إن قيل: دخول حرف النفي على محيار يفيد نفي المبالغة , ولا يلزم منه نفي أصل الحيرة , قلت (4): قد تأتي صيغة المبالغة ولا تراد , ويراد منها اصل الفعل , ويحتمل أن المبالغة بعد دخول النفي , لا نفي المبالغة , ومنه قوله تعالى: { ... وما ربك بظلام للعبيد (5)} , على أحد الوجهين. وثانيهما: أن صيغة فعال تأتي للنسبة بمعنى ذي كذا،

Shafi 205