وفي سنة 1295ه اشتغل بتدريس علوم الفقه والتوحيد والمنطق إلى أن توظف قاضيا لمديرية القليوبية في سنة 1297ه، ثم نقل منها قاضيا بمديرية المنيا في سنة 1298، ثم نقل إلى قضاء محافظة بور سعيد سنة 1300ه، ثم إلى قضاء محافظة السويس سنة 1302، ثم إلى قضاء مديرية الفيوم سنة 1304ه، ثم إلى قضاء مديرية أسيوط سنة 1309ه، ثم إلى التفتيش الشرعي بنظارة الحقانية في سنة 1310ه، ثم قاضيا لمدينة الإسكندرية الشرعية ورئيسا لمجلسها الشرعي في سنة 1311ه.

ثم عين عضوا أول بمحكمة مصر الشرعية ورئيسا للمجلس العلمي بها في أوائل سنة 1315ه، ثم عضوا أول بمحكمة مصر العليا الشرعية في سنة 1897م، بعد التشكيل الجديد للمحاكم الشرعية بمقتضى لائحة سنة 1897م، وفي هذه الأثناء ناب عن قاضي مصر الشيخ عبد الله جمال الدين ستة أشهر حال مرضه إلى أن عين بدله، ثم انفصل منها في أواخر سنة 1905م.

ثم عاد إلى خدمة الحكومة وعين رئيسا لمحكمة إسكندرية الشرعية في أواخر سنة 1907م، ونقل منها إلى إفتاء وزارة الحقانية في أوائل سنة 1912م، وأحيل عليه قضاء مصر نيابة عن القاضي نسيب أفندي، ثم أحيل عليه مع إفتاء الحقانية رئاسة التفتيش الشرعي بها.

وفي 21 ديسمبر سنة 1914 عين مفتيا للديار المصرية، وظل مدة إلى أن أحيل على المعاش.

ومن مزايا فضيلته أنه في أي بلد حل به لم ينقطع عن تدريس العلوم الشرعية النقلية والعقلية وغيرهما لطلبة العلم الشريف، خصوصا وهو في مصر، فإنه درس الكتب المطولة في علوم التفسير والحديث والفقه وأصول الفقه والتوحيد والفلسفة والمنطق وغير ذلك، وتخرج على يديه كثير من أفاضل العلماء الذين نفعوا الأزهر الشريف بعلمهم وفضلهم، وتخرج عليهم كثير من العلماء الأفاضل أيضا، وكان لا يزال يتلقى عليه العلم المتقدمون من الطلبة، وكثير من العلماء وغيرهم من المشتغلين بالعلم داخل الأزهر الشريف وخارجه.

مؤلفاته

وفضلا عن كل ما تقدم ومع كثرة مشاغله بأعماله الرسمية، فإنه لم يهمل التأليف بل كان نصيبه منه الشيء الكثير، فمن تأليفه: (1)

الدرر البهية في الصيغة الكمالية. (2)

حاشية على شرح خريدة الدردير. (3)

إرشاد الأمة إلى أحكام أهل الذمة. (4)

Shafi da ba'a sani ba