[التَّاسِع وَالثَّلَاثُونَ: معرفَة الْإِسْنَاد العالي والنازل]
مَرَاتِب الْإِسْنَاد: السَّنَد: ذكر نقلة الْخَبَر.
والمسند: ذُو الْإِسْنَاد، وَهُوَ من خصيصة هَذِه الْأمة، والعلو لَا للعلو علو.
(ابْن أسلم) والقرب من الحبيب بِصَحِيح قربَة (أَحْمد) سنة السّلف.
والرحلة أَعم، وشغف الطّلبَة بِمُجَرَّد قلَّة الْعدَد / حرمهم كَثْرَة المدد.
وَمَعْنَاهُ: الِارْتفَاع وَالْقُوَّة.
وَفَائِدَته: " بركَة الْقرب "، وَأقرب إِلَى الصِّحَّة بقلة الوسائط، وَأبْعد من السقم لزِيَادَة الْأَهْلِيَّة.
وَأجل سَببه: الْقرب من النَّبِي ﷺ َ -، ثمَّ إِلَى إِمَام أَو مُسْند، وَسبق وَفَاة الشَّيْخ، وَتقدم تحمل الرَّاوِي كالبخاري فِي " تَارِيخه "، والخفاف عَن