سعيد (1) لاطلاق النهي عنه في الخبر المروي في الأول: سبعة لا يقرأون القرآن:

الراكع والساجد وفي الكنيف وفي الحمام والجنب والنفساء والحائض.

والقول بنفيها كذلك كما عن الجمل (2).

والقول بالتحريم كذلك كما عن سلار (3) للنبوي: يا علي! من كان جنبا في الفراش مع امرأته فلا يقرأ القرآن فإني أخشى أن ينزل عليهما نار من السماء فتحرقهما (4) وهو مع ضعفه واحتماله للتقية محتمل لخصوص العزائم، بل صرح بكونها المراد منه في الفقيه (5)، أو ما زاد على السبع خاصة كما عن القاضي (6) وظاهر المقنعة (7) والنهاية (8) ومحتمل التهذيبين (9) وبعض الأصحاب كما حكاه في الخلاف (10) أو على السبعين كذلك كما في المنتهى عن بعض الأصحاب (11)

Shafi 317