الحديث السابع (١)

١٩٨ - عَنْ أَبي سَعِيدٍ الخُدْرِيِّ ﵁، قَالَ: نَهَى رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ صَوْمِ يَوْمَيْنِ: الفِطْرِ وَالنَّحْرِ، وَعَنِ الصَّمَّاءِ (٢)، وَأَنْ يَحْتَبِيَ الرَّجُلُ في ثَوْبٍ وَاحِدٍ، وعَنِ الصَّلاةِ بَعْدَ الصُّبْح وَبَعْدَ العَصْرِ. أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ بِتَمَامِهِ (٣)، وَأَخْرَجَ البُخَارِيُّ الصَّوْمَ فَقَطْ (٤).

(١) في "ت": "الحديث الرابع" وهو خطأ.

(٢) في "ت": "الصمة".

(٣) * تَخْرِيج الحَدِيث:

رواه مسلم (٨٢٧/ ١٤٠، ١٤١)، كتاب: الصيام، باب: النهي عن صوم يوم الفطر ويوم الأضحى، مقتصرًا على ذكر النهي عن صيام يوم الفطر والأضحى فقط.

قلت: ولم أر التنبيه على قول المصنف: "أخرجه مسلم بتمامه"، مع اقتصار مسلم على ذكر الصوم فقط، عند الشارح ﵀، أو عند غيره من شراح "العمدة". نعم، نبه الزركشي في "النكت" (ص: ١٨٨)، وابن الملقن في "الإعلام" (٥/ ٣٨٠) على قول المصنف: "وأخرج البخاري الصوم فقط"، وتركا التنبيه على رواية مسلم.

(٤) رواه البخاري (١٨٩٠)، كتاب: الصوم، باب: صوم يوم الفطر، بتمامه. =