٧ - سماع علي أبي الحسن الحنائي بخط حمزة القلانسى سنة ٤١٦ سمع جميعه من الشيخ أبي الحسن علي بن محمد الحناء، ﵁، حمزة بن أحمد بن حمزة القلانسي (^١)، وذلك في ربيع الاول من سنة ست عشرة وأربعمائة. والحمد لله وحده، وصلواته على محمد رسوله وعبده، وعلى أئمة الهدى من بعده، وحسبنا الله ونعم الوكيل. ثم كرر هذا بنحوه في (ص ١٠٣ أصل) وزاد في آخره (بعد القراءة والمعارضة بالاصل). وتاريخه (جمادى الاخرة سنة ٤١٦). ثم كرر ثالثا في (ص ١١١ أصل) ولكن ضاع أكثره وبقي منه سطران. ٨ - سماع علي أبي بكر الحداد السلمي في سنة ٤٥٧ بقراءة الحميدي سمع هذا الجزء من أوله إلى آخره على الشيخ الجليل أبو بكر محمد بن علي السلمي الحداد: أصحابه أبو الحسن عبد الله (^٢)، وأبو الحسين عبد الرحمن، بقراءة

(^١) كنيته أبو يعلى، مات يوم الاربعاء ٤ جمادى الاخرة سنة ٤٥٠ (ع ١١: ٤٩٥) (مع ٤: ٤٣٨) ويشتبه بأبي يعلى حمزة بن أسد بن علي القلانسي، صاحب التاريخ المطبوع في بيروت سنة ١٩٠٨، فهذا متأخر، بدأ تاريخه من سنة ٣٦٠ تقريبا إلى صفر سنة ٥٥٥ ومات في ربيع الاول سنة ٥٥٥ وهو في عشر التسعين، وله ترجمة في مختصر ابن عساكر (٣: ٤٣٩). (^٢) هو عبد الله بن الحسين بن محمد الحنائي، كما سيأتي (رقم ٩، ١١) وله ترجمة في (مع ٧: ٣٦٨) وذكر أنه مات سنة ٤٦٠ ولم يحدث إلا لعمر الدهستاني، يعني أبا الفتيان الاتي في السماع (رقم ١٢). وأما أخوه عبد الرحمن فلم أجده. ولهما أخ ثالث اسمه " أبو طاهر محمد بن الحسين بن محمد الحنائي الدمشقي " من بيت الحديث والعدالة، مات في جمادى الآخرة سنة ٥١٠ عن ٧٧ سنة (ش ٤: ٢٩). ولأبيهم " الحسين بن محمد بن إبراهيم الحنائي " ترجمة في (س ورقة ١٧٨) وذكر أنه من أهل دمشق وأنه مات سنة ٤٠٥، وهو خطأ من الناسخ. وله ترجمة في (مع ٤: ٣٥٥) وأنه مات سنة ٤٥٩ وهو الموافق (ش ٣: ٣٠٧).