وأنه جالس على العرش (4).

ولم يعلموا أنه يلزم من هذا الكفر، لأنه قد ثبت البراهين القطعية: أن كل جسم محدث وممكن ومحتاج إلى المؤثر، فيخرج الواجب تعالى عن كونه واجب الوجوب، وذلك محض الكفر.

فجب العدول عن هذا القول إلى الأول، ويتعين المصير إليه.

Shafi 34