46

Risalatan Fi Taslim Al-Bint Ila Al-Ab Aw Al-Am

رسالة في تسليم البنت إلى الأب أو الأم

ابن تيمية - 728 AH

Editsa

سعد الدين بن محمد الكبي

Mai Buga Littafi

مكتبة المعارف

Lambar Fassara

الأولى

Shekarar Bugawa

1431 AH

Inda aka buga

الرياض

Nau'ikan

Fiƙhun Hambali

سعد(١) نحو ذلك، قال: الأم أحق بالجارية حتى تبلغ إلا أن تكون الأم غير مرضية في نفسها وأدبها لولدها، أخذت منها إذا بلغت، إلا أن تكون صغيرة لا يخاف عليها. وقال أبو حنيفة: الأم والجدة أحق بالجارية حتى تحيض، ومن سوى الأم والجدة، أحق بها حتى تبلغ حداً تُشتهى، ولفظ الحجازي: حتى تستغني كما في الغلام مطلقاً(٢).

وأما التخيير في الجارية، فهو قول الشافعي(٣)، ولم أجده منقولاً، لا عن أحمد ولا عن إسحاق، كما نُقِل عنهما التخيير في الغلام. ولكن نقل عن الحسن بن صالح بن حي(٤) أنها تخير إذا كانت كاعباً(٥)، والتخيير في الغلام.

(١) الإمام الحافظ، عالم الديار المصرية، الليث بن سعد بن عبد الرحمن، أبو الحارث الفهمي مولى خالد بن ثابت بن طاعن. ولد في سنة (٩٤) هـ. وتوفي سنة (١٧٥) هـ. [السير (٨/ ١٣٦)].

(٢) انظر: الهداية شرح بداية المبتدي للمرغيناني (٢/ ٢١٨ و٣١٩). قال المرغيناني: وفي الجامع الصغير حتى تستغني.

(٣) الإقناع للشربيني (٢/ ٣٨٨).

(٤) في الأصل: حسن، والتصويب من المطبوع. والحسن بن صالح بن حي هو أبو عبد الله الهمداني الثوري الكوفي الفقيه العابد، أخو الإمام علي بن صالح، ولد سنة (١٠٠) هـ وتوفي سنة (١٦٩) هـ، واسم حي: حيان بن شُفَّي بن هُنَي بن رافع. (سير أعلام النبلاء [٧/ ٣٦١]).

(٥) في الأصل: كاغباً، وهو خطأ، والتصويب من المطبوع، يقال: كعبت الجارية، من باب دخل، بدا ثديها للنهود، فهي كعاب، وكاعب. (مختار الصحاح للرازي [٢٧٠] مادة كعب).

40