إلى الله، فإنه - عندهم - هو مظهر وجوده، وإنما يخاطبون الوجود فيه.

وكان من شيوخهم من يقول للشجاعي - وكان نائب السلطنة معروفا بالظلم والاعتداء - يقول له : أنت اسم الله الأعظم، وأمثال ذلك.

ثم الأمرد الجميل - عندهم - في رتبة عالية من المظاهر الجمالية الإلهية.

والسماع عندهم أشهى شيء، يحرك بواعثهم، ويثور فيها معارف الوجود المطلق.

ويتكلمون على مراتب الأنبياء ، كأنهم من فوقهم . والشريعة عندهم سياج طام لصلاح العالم، وإلا فمن العابد ? وعن المعبود ? الأمر عندهم كما قال قائلهم :

ووجدت بعد ذلك كتاب (الفصوص) لابن عربي دالا على هذا المذهب الخبيث، في تفصيله بعبارات متنوعة، يقول: ما ثم غيره، ثم يقول: فاختلط الأمر وانبهم، ويقول:

وأمثال ذلك ففصل بذلك مذهبهم وعرفت به حقيقة مقاصدهم فتعبت بهم

Shafi 45