Ricaya Fi Cilm Diraya
الرعاية في علم الدراية (حديث)
Bincike
عبد الحسين محمد علي بقال
Lambar Fassara
الثانية
Shekarar Bugawa
1408 AH
Bincikenka na kwanan nan zai bayyana a nan
Ricaya Fi Cilm Diraya
Shahid Thani d. 966 AHالرعاية في علم الدراية (حديث)
Bincike
عبد الحسين محمد علي بقال
Lambar Fassara
الثانية
Shekarar Bugawa
1408 AH
الحقل الثاني عشر في: الشاذ (1) وهو: ما رواه الراوي الثقة، مخالفا " لما رواه الجمهور - أي: الأكثر (2) - سمي شاذا ":
باعتبار ما قابله، فإنه مشهور.
ويقال للطرف الراجح: المحفوظ.
- 1 - ثم، إن كان المخالف له الراجح، أحفظ أو أضبط أو أعدل، من راوي الشاذ فشاذ مردود: لشذوذه ومرجوحيته، لفقد أحد الأوصاف الثلاثة.
وإن انعكس، فكان الراوي للشاذ أحفظ للحديث، أو أضبط له، أو أعدل من غيره، من رواة مقابله، فلا يرد.، لان في كل منهما صفة راجحة، وصفة " مرجوحة "، فيتعارضان فلا ترجيح.
وكذا، إن كان المخالف، أو راوي الشاذ مثله.، أي مثل الاخر في: الحفظ والضبط والعدالة، فلا يرد.، لان ما معه من الثقة، يوجب قبوله، ولا رجحان للآخر عليه من تلك الجهة.
- 2 - ومنهم، من رده مطلقا ": نظرا " إلى شذوذه، وقوة الظن بصحة جانب المشهور.
- 3 - ومنهم، من قبله مطلقا ": نظرا " إلى كون راويه ثقة في الجملة.
ولو كان راوي الشاذ المخالف لغيره: غير ثقة.، فحديثه منكر مردود.، لجمعه بين الشذوذ وعدم الثقة.
Shafi 115
Shigar da lambar shafi tsakanin 1 - 359