الله في شرح الذيل على أن البيت ليس له. أما صلة البيت، فإن المصدر الوحيد الذي ذكر بيتًا آخر بعده هو كتاب مجموعة المعاني، فأنشد: ولولا الذي يأتي على النفس خاليًا ... من الهمّ لم يسلس لهن قريني خامسًا: تخريج مقطوعة الفالي وتقييد رواياتها قبل أن أختم كلمتي هذه أعود إلى مقطوعة الفالي، وأثبتها مع تخريجها وتقييد رواياتها المختلفة، وقد جاء أكثرها مفرقًا من قبل، فأحببت أن أجمعها هنا تيسيرًا وتقريبًا: أنست بها عشرين حولًا وبعتها ... فقد طال وجدي بعدها وحنيني وما كان ظنّي أنني سأبيعها ... ولو خلّدتني في السجون ديوني ولكن لعجزٍ وافتقارٍ وصبيةٍ ... صغارٍ عليهم تستهلّ شؤوني فقلت ولم أملك سوابق عبرتي ... مقالة مكويِّ الفؤاد حزين (وقد تخرج الحاجات يا أم مالك ... كرائم من ربٍّ بهن ضنين) أ) التخريج وردت المقطوعة في المصادر الآتية: المنتظم، معجم الأدباء، وفيات الأعيان، سير أعلام النبلاء (غير البيت الرابع)، الفلاكة والمفلوكون، المزهر وزد عليها للبيت الخامس وحده: جمهرة نسب قريش وأخبارها، وعيون الأخبار، وذيل الأمالي، والعقد، ومحاضرات الأدباء، ومجموعة المعاني.