وينبغي -بعد هذا الفهم- أن نلاحظ الأمور الآتية:

أولا: أن كل ما سبق شرحه من الإعراب الأصلي والفرعي -بأبوابه السبعة- إنما هو من الإعراب الظاهر، باستثناء المضارع المعتل الآخر وسيعرف بعد قليل الرأي فيه.

ثانيا: أن الذي يقدر من علامات الإعراب إنما هو العلامات الأصلية فقط "الضمة، الفتحة، الكسرة" ولا تقدر العلامات الفرعية.

ثالثا: الإعراب المقدر يكون في الفعل المضارع المعتل الآخر -كما سبق بيانه- على التفصيل الآتي:

أ- في حالة الرفع مع كل أنواعه "المعتل بالألف أو الواو أو الياء".

ب- في حالة النصب مع المعتل بالألف فقط.

وقد سبق شرح ذلك فلا حاجة إلى إعادته.

رابعا: يأتي الإعراب المقدر في أصناف ثلاثة من الأسماء هي:

١- المقصور: مثل "النُّهَى، الرِّضَى، العُلى".

٢- المنقوص: مثل "السامي، الهادي، الداعي".

٣- المضاف لياء المتكلم: مثل "بلادِي، وطنيِ، حياتيِ".

وهذه الثلاثة في حاجة إلى بيان الإعراب المقدر فيها تفصيلا.