56

Reality of Magic and its Ruling in the Qur'an and Sunnah

حقيقة السحر وحكمه في الكتاب والسنة

Mai Buga Littafi

الجامعة الإسلامية بالمدينة المنورة

Lambar Fassara

السنة ٣٤-العدد ١١٥

Shekarar Bugawa

١٤٢٢ هـ/٢٠٠٢م

Nau'ikan

وحل عقدة ﴿مِنْ شَرِّ مَا خَلَقَ﴾ ٢وحل عقدة حتى فرغ منها ثم قال ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾ ٣ وحل عقدة حتى فرغ منها وحل العقد كلها٤.
الثالثة: العلاج باستعمال أدوية مباحة نص عليها رسول الهدى ﷺ منها: التصبح كل يوم بسبع تمرات من عجوة المدينة.
عن عامر بن سعد عن أبيه قال: قال ﷺ: "من اصطبح كل يوم بتمرات عجوة لم يضره سم ولا سحر ذلك اليوم إلى الليل، وفي رواية بسبع تمرات" ٥.
والعجوة: ضرب من أجود تمر المدينة وألينه.
والاصطباح: تناول الشيء صباحًا٦.
وقال ابن حجر: ثم هل هو خاص بزمان نطقه ﷺ أو في كل زمان؟ هذا محتمل ويرفع هذا الاحتمال التجربة المتكررة فمن جرب ذلك فصح معه عرف أنه مستمر وإلا فهو مخصوص بذلك الزمان٧.
الرابعة: العلاج بالاستفراغ في المحل الذي يصل إليه أذى السحر وهي الحجامة. قال ابن القيم: ".... النوع الثاني: الاستفراغ في المحل الذي يصل إليه أذى السحر فإن للسحر تأثيرًا في الطبيعة وهيجان أخلاطها وتشويش مزاجها، فإذا

١ آية ١سورة الفلق.
٢ آية ٢ سورة الفلق.
٣ آية ١ سورة الناس.
٤ دلائل النبوة ج٧ص٩٤.
٥ رواه البخاري في كتاب الطب باب الدواء بالعجوة للسحر برقم ٥٤٣٥-٥٤٣٦.
٦ انظر: فتح الباري ج١٠ص٢٣٨.
٧ انظر: فتح الباري ج١٠ ص٢٤٠.

1 / 191