(خَليفَة ووزير مدّ عَدْلُهما ... ظلًاّ على مفرق الْإِسْلَام والأمم)

(زِيَادَة النّيل نقص عِنْد فيضهما ... فَمَا عَسى نتعاطى منَّة الديم)

قَالَ وعهدي بالصالح وَهُوَ يستعيدها فِي حَال النشيد مرَارًا والأستاذون والأمراء والكبراء يذهبون فِي الِاسْتِحْسَان كل مَذْهَب ثمَّ أفيضت عليّ خلع من ثِيَاب الْخلَافَة مذهبَة وَدفع إِلَيّ الصَّالح خمس مئة دِينَار وَإِذا بعض الأستاذين قد خرج لي من عِنْد السيدة بنت الإِمَام الْحَافِظ بِخمْس مئة دِينَار أُخْرَى وَحمل المَال معي إِلَى منزلي وأطلقت لي من دَار الضِّيَافَة رسوم لم تطلق لأحد قبلي وتهادتني أُمَرَاء الدولة إِلَى مَنَازِلهمْ للولائم واستحضرني الصَّالح للمجالسة ونظمني فِي سلك أهل المؤانسة وانثالت عليّ صلَاته وغمرني برّه

وَوجدت بِحَضْرَتِهِ من أَعْيَان أهل الْأَدَب الشَّيْخ الجليس أَبَا الْمَعَالِي بن الْجبَاب والموفق أَبَا الْحجَّاج يُوسُف بن الْخلال صَاحب ديوَان الْإِنْشَاء وَأَبا الْفَتْح مَحْمُود بن قادوس والمهذب أَبَا مُحَمَّد الْحسن بن الزبير وَغَيرهم وَمَا من هَذِه الحلبة أحد إِلَّا وَيضْرب فِي الْفَضَائِل النفسانية والرياسة الإنسانية بأوفر نصيب وَمَا زلت أحذو على طرائقهم حَتَّى