في المسجد ويدفن في المقبرة لا لأنه مالك، ولكن لأنه واحد من المسلمين.

فصل

استحقاق بعض الموقوف مشاعًا

٥٢٥٨ - ولو وقف أرضًا فاستحق بعضها مشاعًا بطل الوقف في الجميع، ورجع الباقي إليه في حياته، وإلى ورثته بعد وفاته.

٥٢٥٩ - فأما أبو حنيفة فيقول: لا يصح وقف الشاع، وأن حكم به حاكم لأنه مختلف فيه مع الإشاعة، وقد كان له أن يرجع فيه مع الإشاعة وقد كان له أن يرجع فيه قبل ذلك.

٥٢٦٠ - وعلى قول أبي يوسف والشافعي لا يبطل، لأن القدر الذي استحق لم يدخل في الوقف، وما بقي فيجوز وقفه ابتداء.

٥٢٦١ - ومحمد لا يجيزه ابتداء فلا يجوز في حالة البقاء.

فصل

استحقاق بعض المسجد

٥٢٦٢ - واتفق الفريقان أنه لو استحق بعض المسجد أنه يبطل لأنه لا يصح كونه مسجدًا مع تعلق حق الغير به.

٥٢٦٣ - وإن استحق بعضه معينًا فإنه لا يبطل لأن الباقي يجوز فيه الوقف، وكذلك حالة البقاء.