ذات قرار ومعين قال ذات ثمار وماء وهي بيت المقدس فذهب إلى أنه لأجل الثمار يستقر فيها ساكنها أخبرني أبي أن أبو الحن الواحدي قال قال عطاء عن ابن عباس يريد بيت المقدس وهو قول كعب وقتاده قال الري إنها أرض فلسطين وهو قول أبي هريرة وبسنده إلى ابن عباس قال سال عبد الله بن سلام النبي من أين ركب نوح في الفينة قال من العراق قال وأين بلغته قال طافت بالبيت أسبوعا ويبيت المقدس أسبوعا واستقرت على الجودي قال صدقت وأقول في مثير الغرام فيه عبد المنعم بن إدريس الخولاني وهو كذاب وقال بعد ذلك لما ذكر سيدنا نوحا تقدم في الأثر الواهي وساق هذا الأثر والله أعلم وبسنده إلى أنس قال من يتغفر للمؤمنين والمؤمنات في كل يوم خمين مرة في بيت المقدس وقاه المتالف وأدخله في البدلاء ومن أنفق على عمران بيت المقدس وقاه المتالف وادنا في أجله وأحياه حياة طيبة وأقلبه منقلبا كريما وأقول اقتصر في مثير الغرام في فضل الصدقة على الشق الأول إلي ومن أنفق قال روي عن أن بسند لا يثبت ثم ترجم من عمر بيت المقدس أو أنفق في عمارته روي عن كعب بسند تالف ومن أنفق إلى آخر المحكي عنه وذكر أي في مثير الغرام قبل ذلك في فضل إسراج بيت المقدس وفي نبوة يحي من بنى في بيت المقدس أو أثر فيه أثرا حنا أو عمر فيه شيئا زاد الله في عمره خمس عشرة سنة وزاد له من المال والولد وإن كان ملكا ملكه الله يعني في الأرض وروى عن كعب بسند تالف ومن أنفق إلى آخر ما منا كذا رأيته في نختين والله أعلم وبسنده إلى أي بكر أحمد بن حفيف الوراق مولى علي بن موسى الرضا قال قال لي بعض أصحابنا رأيت بمكة بديلا عبادته البكاء من خشية الله تعالى وبديلا عبادته الضحك من سعة رحمة الله وبديلا عبادته الدعاء للعالمين والدوران على أطراف الجبال والدعاء لها بالثبات على التسبيح وبديلا عبادته ضرب جسده بالخشب ومجاهدتها وبديلا عبادته الجلوس على المزابل وأكل القمامات والاغتسال لكل صلاة والدعاء لأهل مكة والمدينة وبيت المقدس دون سائر الناس

Shafi 67