الحصين (١).
وروى التّرمذي والنّسائي: أنّ معاوية لما روى هذا الحديث، قال ابن عباس: هذه على معاوية؛ لأنّه ينهى عن المتعة (٢).
التّاسع عشر: ما روى عن أخته أمّ المؤمنين أمّ حبيبة ﵁ «أنّ رسول الله ﷺ كان يصلّي في الثّوب الذي يجامعها فيه، ما لم ير فيه أذى» رواه أبو داود والنّسائي (٣)، ويشهد لمعناه أحاديث كثيرة، منها: أنّ رسول الله ﷺ: «كان يصلّي في نعليه ما لم ير بهما أذى» رواه البخاري ومسلم عن سعيد بن [يزيد] (٤) ورواه أبو داود عن أبي سعيد الخدري (٥).
ويشهد لذلك حديث: «فلا ينصرفنّ حتّى يجد ريحًا أو يسمع صوتًا» وهو متفق على صحته (٦)، إلى أشباه لذلك كثيرة تدلّ على
(١) «الفتح»: (٣/ ٥٠٥)، ومسلم برقم (١٢٢٦).
(٢) النسائي: (٥/ ١٥٤)، وعزو المصنف ذلك للترمذي وهم! والله أعلم.
(٣) أبو داود: (١/ ٢٥٧)، والنسائي: (١/ ١٥٥).
(٤) تحرّفت في الأصول إلى «زيد» والصواب: سعيد بن يزيد الأزدي أبو مسلمة، ثقة من التابعين، يروي هذا الحديث عن أنس بن مالك ﵁ قال: سألت أنس ابن مالك: أكان النبي يصلي في نعليه؟ قال: نعم.
أخرجه البخاري «الفتح»: (١/ ٥٨٩)، ومسلم برقم (٥٥٥).
(٥) «السنن»: (١/ ٤٢٦).
(٦) البخاري «الفتح»: (١/ ٢٨٥)، ومسلم برقم (٣٦١) من حديث عبد الله بن زيد الأنصاري ﵁.