تعظيم الهدي وكونه خيارًا

١١١٣ - عن ابن عباس: أنَّ النَّبيَّ ﷺ أهدَى عام الحُدَيبِيَّة هَديًا كان فِيها جَمَلٌ لأَبِي جَهلٍ، كان في أنفِهِ (١) بُرَّةُ فِضَّةٍ وقال ابن منهال: من ذهب. زاد بعضهم: يَغِيظُ بِذَلِكَ المُشرِكِين. أخرجه أبو داود (٢).

١١١٤ - عن ابن عمر: أنَّ عُمَر أهدى نَجِيبًا فَأعطى ثلاثمائة دينارٍ، فسأل رسولَ الله ﷺ، فقال: إنِّي أَهدَيتُ نَجِيبًا، فَأَعطَيتُ بها ثلاثمائة دينارٍ، فَأَبيعُها فأشتَرِي بِها بُدنًا؟ فَقالَ لَهُ رَسُولُ الله ﷺ: "لا، انحَرها إياها". أخرجه أبو داود (٣).

١١١٥ - ص علي ﵁ قال: أمرني النَّبيُّ ﷺ أن أقومَ على بُدنِهِ، وأتصدَّق بلَحمها وجُلودها وأجلَّتها، ولا أُعطي الجزَّار منها، وقال: "نحن نُعطِيه من عندنا". أخرجه البخاري ومسلم (٤).

(١) في سنن أبي داود: رأسه، وهو خطأ.

(٢) رقم (١٧٤٩) في المناسك: باب في الهدي، ورواه أيضًا أحمد في المسند رقم (٢٣٦٢) وإسناده حسن.

(٣) رقم (١٧٥٦) في المناسك: باب تبديل الهدي، من حديث جهم بن الجارورد عن سالم بن عبد الله عن أبيه، وجهم لم يوثقه غير ابن حبان وقال الحافظ في "التهذيب" قال البخاري: لا يعرف له سماع من سالم.

(٤) رواه البخاري ٢/ ٤٤٤ في الحج: باب يتصدق بجلال البدن، وباب الجلال للبدن، وباب لا يعطي الجزار من الهدي شيئًا، وباب يتصدق بجلود الهدي، وفي الوكالة: باب وكالة الشريك في القسمة وغيرها، ومسلم رقم (١٣١٧) في الحج: باب في الصدقة بلحوم الهدي وجلودها وجلالها.