المسألة الأربعون وكذلك من عقد على امرأة في عدة من غير دخول بها، فرق بينهما ولم تحل له أبدا، وأصحابنا يشترطون في ذلك وهو يعلم أنها في عدة. والحجة في ذلك: الإجماع وطريقة الاحتياط.

المسألة الحادية والأربعون [المطلقة تسعا تحرم أبدا] ومن طلق امرأة تسع تطليقات للعدة، حرمت عليه ولم تحل له أبدا.

والحجة في ذلك: طريقة الاحتياط والاجماع.

المسألة الثانية والأربعون [حكم من فجر بعمته وخالته] من فجر بعمته وخالته، حرم عليه نكاح بنتهما، ولم تحلا له أبدا.

والحجة في ذلك: الإجماع، وطريقة الاحتياط.

المسألة الثالثة والأربعون [حكم من تلوط بغلام] ومن تلوط بغلام فأوقب، لم يحل له نكاح ابنته ولا أخته ولا أمه.

والحجة في ذلك: الطريقتان المتقدمتان.

Shafi 232