قال الحافظ: "ولم أر في شيء من الطرق أنه صدر من علي في حق العباس شيء، بخلاف ما يفهم من رواية أنهما استبا"(¬1). قال المازري(¬2): "أجود ما يحمل عليه أنه قال ذلك- أي العباس- إذلالا(¬3)على علي، لأنه كان عنده بمنزلة الولد، فأراد ردعه عما يعتقد أنه مخطيء فيه"(¬4)انتهى.

وإذا تقرر لك أن البتول لم تطلب الميراث بعد علمها بحديث "لا نورث" فاعلم أنه قد روي أنها طلبت النحلة، ففي شرح النجري على القلائد:

Shafi 40