Martani ga Ibn al-Qattan a Littafinsa Bayan Wohi da Al’amarin

al-Dahabi d. 748 AH
36

Martani ga Ibn al-Qattan a Littafinsa Bayan Wohi da Al’amarin

الرد على ابن القطان في كتابه بيان الوهم والإيهام

Bincike

خالد بن محمد بن عثمان المصري

Mai Buga Littafi

الفاروق الحديثة

Lambar Fassara

الأولى

Shekarar Bugawa

1426 AH

Inda aka buga

القاهرة

فِيهِ: أَن أَيّمَا رجل أعمر رجلا عمري، فَهِيَ لَهُ ولعقبه. قُلْنَا: الأول صَحِيح. (د) ثَنَا عُثْمَان بن أبي شيبَة، ثَنَا مُعَاوِيَة بن هِشَام، ثَنَا سُفْيَان، عَن حبيب، عَن حميد الْأَعْرَج، عَن طَارق الْمَكِّيّ عَنهُ. وهم ثِقَات، وطارق كَانَ قَاضِي مَكَّة، وثقة أَبُو زرْعَة. قلت: هُوَ فَرد غَرِيب يستنكر، وَعُثْمَان فيهمَا شَيْء. (٧٨) حَدِيث ابْن عَبَّاس فِي دِيَة الْأَصَابِع: لكل اصبع عشر. (ت): حسن غَرِيب، [فَلَا أعرف لم لم يُصَحِّحهُ]؟ سَاقه لحسين بن وَاقد عَن يزِيد النَّحْوِيّ عَن عِكْرِمَة عَنهُ، فَهَؤُلَاءِ ثِقَات على أَصله، وَقد احْتج بِعِكْرِمَةَ كثيرا. قلت: بالجهد أَن يكون هَذَا الْمَتْن بِهَذَا الْإِسْنَاد حسنا، فَدَعَا النكد. (٧٩) حَدِيث ابْن عَبَّاس: " اشتركنا (٩ / ب) فِي الْبَقَرَة سَبْعَة، وَفِي الْبَعِير عشرَة ". حسنه (ت) . فَهُوَ عِنْدِي صَحِيح، حُسَيْن بن وَاقد عَن علْبَاء بن أَحْمَر، عَن عِكْرِمَة عَنهُ. قلت: استنكر أَحْمد للحسين أَحَادِيث.

1 / 57