ونقول: إذا كانت كلمته أو في اليونانية تستناب إلا وقد جاءت في هذا الموضع، فلو كانت بهذا المعنى فيه لكان معها قرينة تصرفها إليه وكانت ثقلت لذلك، وقوله إنها جاءت بمعنى إلا لا يعطي المعنى إلا أن يضاف إلى الألف والنون فيصير إلا أن كما ذكرنا في كلامه، وذلك غير ما ذكر أنه وجد من معناها، وإن/ا كلمه أو في هذا الموضع وجدناها على حالها وهي كلمة غريبة، فلنتكلم عليها من جهة لغتنا التي فيها من الاتساع بتقديرين أحدهما بمعنى إلا أن والثاني بمعنى إلى أن، وذلك كقول القائل لا لزمتك أو تقتضي. وقول الشاعر؟ «وكنت إذا غمزه فتاه قوم كسرت كعوبها أو يستقيما» إي إن كان معناها الاستثناء من المنع من تناول شيء مع اشتداد النوبة إلا مع الاضطرار، وعلى معنى إلى أن يريد به البقاء على المنع إلى حين وجود الضرورة فيكون معنى قوله أمنع المريض شيء في وقت اشتداد النوبة إلا أن يدعو الضرورة.

15

[aphorism]

قال أبقراط: الأشياء التي ينبغي أن تستفرغ يجب أن تستفرغ من المواضع التي هي إليها أميل بالأعضاء التي التي تصلح لاستفراغها.

[commentary]

الشك: تخصيص ميل المواد بالجهة إما لطبع المواد كحركة الصفراء إلى فوق والسوداء إلى أسفل PageVW0P016A وإما بدفع الطبيعة لها ولا يتخصص فجهة ميل المواد بطبعها وما إلى قرب أملنا؟ قد؟ منها؟ إلى خارج، فهذه الثلاث كل منها يحتمل أن يحمل ميل المواد عليه وأن يراعى؟ أمره في حال الاستفراغ ويختلفه وقد يتفق وليس في الكلام ما يدل على إلى هذه المعمول على مراعاته.

[commentary]

الجواب: كل واحد من الاحتمالات الثلاثة يجب العمل به في موضعه إلا أن الاعتبار منها بما يحتمله كلامه، وإاذ وجد بعد غيره ترحح؟ عليه إما مراعاة جهة ميل المواد الطبيعي لها إذا وجد الاستغراغ الطبيعي PageVW2P134A مخالفا لها فلا اعتبار لها مع فعل الطبيعة لأن ما يهيأ؟ للطبيعة وسهله فهو الأسهل والاتباعه الأولى وإن كان الاستفراغ من الطبيعة ليس قويا في كلامه بقوله «يجب أن تستفرغ» بذلك الاستفراغ الصناعي فخرج ما يكون منه من فعل الطبيعة. وأما مراعاة جهة ميل المواد إذا وجد مع قربها إلى بعض المنافذ إلى خارج وهو خلاف جهة ميلها فمراعاة أولى من مراعاة جهة لأنه يبعده من مصرف ذلك الخلط بطبعه لا يؤمن أن يقف في بعض طريقه لاستضعافه أو يقف منه شيء أو يميل إلى بعض الأعضاء الرئيسة أو الشريفة فيضر به فلذلك الأصواب إجراجه من أصوب الطرق منه إلى خارج فتبين حمل كلام الفاضل أبقراط عليه ويكون معنى قوله «يجب أن تستفرغ من المواضع التي هي إليها أميل» أي من المنافذ التي هي إليها أقرب.

16

[aphorism]

Shafi da ba'a sani ba