وسنضرب لكم بقوة الله وحوله في ذلك مثلا يبين لكم أموركم، ويخامر نور حقه ضميركم وصدوركم: أرأيتم لو أن رجلا له بيتان من حشيش، وله غلامان(1)، فدفع إلى أحد غلاميه شمعة واحدة متوقدة، ودفع إلى الآخر ثلاث شمعات، ثم قال لهما: ليحرق كل واحد منكما بما معه ما في أحد هذين البيتين من الحشيش، فهل ترون لصاحب الشمعة الواحدة، المتوقدة المتلهبة على مولاه حجة؛ في أن أعطى صاحبه ثلاثا وأعطاه واحدة؛ فيقول لا والله؛ ما أقدر على أن أحرق بيتا من حشيش بهذه الشمعة الواحدة، فأعطني ثلاثا مثل صاحبي وإلا فلا حيلة لي في إحراقه.

وقد يعلم كل ذي عقل سوي، من رشيد أو غوي؛ أن الذي يكفي هذا الحشيش من هذه الشمعة لفحة واحدة، وأنه ومن(2) معه ثلاث شمعات، وعشر، وواحدة(3) في القدرة على إحراق ما أمر باحراقه، وانفاذ أمر سيده فيه (سواء)(4)، فهل تقولون لسيده: كلفته وصاحبه إحراق بيتين؛ من حشيش متساويين، ثم كلفته إحراقه بشمعة واحدة، وكلفت صاحبه إحراق بيته بثلاث؛ فأعطه ثلاثا وإلا فقد كلفته ما لا يناله بهذه الواحدة ولا يطيقه؟ فأنت له في ذلك ظالم، وعليه بفعلك هذا متحامل.

أم تقولون للعبد: أنت مخطيء في فعلك، جاهل في قولك، فأنت تنال بهذه من حشيشك مثل ما ينال صاحبك بشمعاته في حشيشه، والأمر في قليل النار وكثيرها، عند تأججها والتهابها سواء، لا حجة لك على مولاك؛ فيما كلفك وأعطاك؟

Shafi 348