فإن قالوا: الله خلقها، كان ذلك نقضا لقولهم، وذلك أن كل عمل، من خير أو شر، طاعة أو معصية، إنما يكون بالحركات. فإن(1) قالوا: إن الله لم يخلقها، فقد أشركوا بالله، وذلك ابتلاء عمل(2)، لأنه لا يتم خلق الإنسان إلا بالحركة.

تمت مسألته.

جوابها

وأما ما سأل عنه فقال: من خلق الحركات، اللواتي تكون من الخلق في الحالات؟ فنقول: سبحان الله الرحيم العدل الجواد، البريء من أفعال العباد، المقدس عن القضاء بالفساد، كما قال في نفسه ذو الأياد: {إن الله لا يأمر بالفحشاء أتقولون على الله مالا تعلمون} [الأعراف: 28].

Shafi 311