القطان ويحيى بن معين وأبو حاتم الرازي والعجلي والدارقطني.

وقال النسائي: ليس به بأس.

وقال أحمد: كان صالحا، وليس في الثبت مثل غيره.

وتكلم فيه جماعة من أجل الإرجاء.

قال القطان: لا يترك حديثه لرأي أخطأ فيه.

ومن كان هذا حاله لا يوصف حديثه بالوضع.

28- وأما بشار فلم أر للمتقدمين فيه كلاما، وقد توبع.

وأما عبد الرحيم ويحيى بن عنبسة في حديث أبي هريرة فجرحهما ثابت.

Shafi 38