٢٣٢ -[٦٩٦] "حَسوات" (١) بحاء وسين مهملتين جمع حَسوة -بالفتح-: وهي المرة من الشرب، والحُسوة -بالضم- الجرعة من الشراب بقدر ما تحسى (٢) .

(١) باب ما جاء مَا يُستحب عليهِ الإفْطَار. (٦٩٦) عن أنس بن مالكٍ، قال: كان النَّبي ﷺ يُفْطِرُ قَبْلَ أَنْ يُصَلي على رُطباتِ، فإن لم تكُنْ رُطبَاتٌ فتمَيْرَاتٍ، فإِنْ لَمْ تكُنْ تُمَيْرَاتٌ، حسَا حسَوَات مِنْ مَاءِ.

هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ.

ْوالحديث أخرجه: أبو داود، كتاب الصيام، باب ما يفطر عليه (١/٧١٩) رقم (٢٣٥٦) .

وأحمد (٣/١٦٤) . وانظر: تحفة الأشراف (١/١٠٥) حديث (٢٦٥) . وإرواء الغليل للعلامة الألباني (٩٢٢)، والضعيفة له (٩٩٦) .

(٢) في (ك): "يحسى".

٢٣٣ -[٧٠٥] "وَلا يَهِيدنَّكم" (١) بفتح أوله، ودال مهملة؛ من هاده يهيده.

قال الخطابي: "معناه: لا يمنعكم الأكْلَ السَّاطِعُ المُصعَدُ". قال الخطابي (٢): " سطوعه: ارتفاعه مصعدًا قبل أن يعترض " (٣) .

(١) باب ما جاء في بيان الفَجْرِ. (٧٠٥) عن طَلْقِ بن عَلِي أن رسول الله ﷺ قالَ: "كلُوا وَاشْرَبُوا وَلاَ يَهِيدَنكمْ الساطعُ المُصْعَدُ، وَكلُوا وَاشْرَبوا حَتَى يَعْتَرِضَ لَكمُ الأَحْمَرُ".

وفي الباب عن عدِي بن حاتم، وأبي ذرِّ، وسَمُرَةَ.

حديث طَلْقِ بن عَلِى حديثٌ حسَنٌ غرِيبٌ من هذا الوجهِ.

والحديث أخرجه: أبو داود: كتاب الصيام، باب وقت السحور (١/٧١٧) رقم (٢٣٤٨) . والنسائي: كتاب الصيام، كيف الفجر (٤/١٤٨) . وأحمد (٤/٢٣) . وانظر: تحفة الأشراف (٤/٧٩) حديث (٤٦٢٤) .

(٢) "لا يمنعكم الأكل، الساطعُ المصعد، قال الخطابي" ساقطة من الأصل.

(٣) معالم السنن (٢/٩٠) رقم (٥٢٤) .

٢٣٤ -[٧٠٨] "تَسحروا فإنَّ في السحور بركة" (١) .

(١) باب ما جاء في فضلِ السحُورِ. (٧٠٨) عن أنس بن مالك، أن النَبي ﷺ قال: " تسَحروا فإن في السحُورِ برَكة ".

وفي الباب عن أبي هريرة، وعبد الله بن مسعود، وجابر بن عبد الله وابن عباس، وعمرو ابن العاص، والعرباض بن سَارِية، وعتبة بن عَبْد وأبي الدَّرداء. =