قال النووي: " إذا استخار مضى بعدها لما شُرِح له صدرُه " (١) . وقال الشيخ عز الدين بن عبد السلام (٢): " يفعل بعد الاستخارة ما أراد، وما وقع (٣) بعد الاستخارة فهو الخير (٤) ".

= فيها، باب ما جاء في صلاة الاستخارة (١/٤٤٠) رقم (١٣٨٣) . وأحمد (٣/٣٤٤) . وانظر تحفة الأشراف (٢/٣٦٩) حديث (٣٠٥٥) . (١) الأذكار ص (١٩٣) باب دعاء الاستخارة رقم (٣٠٣) . (٢) هو الشيخ عبد العزيز بن عبد السلام بن عبد العزيز بن أبي القاسم السُّلمِي، أبو محمَّد عز الدين شيخ الإسلام، سلطان العلماء. من مصنفاته: تفسير القرآن. القواعد الكبرى (ت: ٦٦٠ هـ) . حسن المحاضرة (١/٢٧٢) . السير (١٧/٣٢) رقم (٥٩٤٨) . (٣) في (ك): " قع ". (٤) في " ك، وش ": " الخيرة ".

١٦٣ -[٤٨١] " [عن] (١) أنس بن مالك أنَّ أم سليم غدت على النَّبي ﷺ فقالت: علِّمني كلمات أقولُهُنَّ في صلاتي، فقال: كَبِّري الله عَشْرًا، وسبِّحِي الله (٢) عشْرًا، واحمديه عشرًا، ثم سَلِي ما شئتِ (٣) (٤)، يقول: نَعمْ، نَعَمْ (٥) ". قال العراقي: "إيراد هذا الحديث في باب صلاة التسبيح فيه نظر؛

(١) " عن " ساقطة من الأصل. (٢) " الله ": ساقطة من (ك) . (٣) " ما شئت ": ساقطة من (ك) . (٤) في الأصل، وفي (ش) في الهامش: " مطلب صلاة التسبيح ". (٥) باب ما جاء في صلاة التَّسبيح. (٤٨١) عن أنس بن مالك أنَّ أُمِّ سُلَيٍْم غَدَتْ علَى النَّبِي ﷺ فقَالَتْ: علِّمْنِي كَلمَاتٍ أَقُولُهُنَّ فِي صَلاَتِي، فَقَالَ: " كَبِّرِي الله عَشْرًا، وسَبِّحِي الله عَشْرًا، واحْمَدِيهِ عَشْرًا، ثُمَّ سَلِي مَا شِئتِ، يَقُولُ نَعَم نَعَمْ ". قال الإمام الترمذي: وفي الباب عن ابن عباس، وعبد الله بن عمْرو، والفضل بن عباس، وأبي رافعٍ. حديثُ أنسٍ حديثٌ حسَنٌ غريبٌ. وقال: وقد رُوِي عن النَّبي ﷺ غير حديث في صلاةِ التَّسبيح، ولا يصح منه كبير شيء. والحديث أخرجه: النسائي، كتاب السهو، الذكر بَعْدَ التشهد (٣/٥١) . وأحمد (٣/١٢٠) . وانظر تحفة الأشراف (١/٨٥) حديث (١٨٥) .