256

Abincin Mai Karatu

قوت المغتذي على جامع الترمذي

Bincike

ناصر بن محمد بن حامد الغريبي

Mai Buga Littafi

رسالة: دكتوراة - جامعة أم القرى

Shekarar Bugawa

1424 AH

Inda aka buga

مكة المكرمة

" المغرب ". "قال: مَنِ المُتَكلِّمُ فِي الصَّلاة؟ ". زاد الطبراني: " وَدِدْتُ أنِّي غَرِمْتُ عِدَّة من مَالِي، وأنِّي لم أشهد مع رسول الله ﷺ حين قال: أينَ المُتكلِّمُ؟ ". " عطَسَ " بفتح الطاء.
١٤٥ -[٤٠٥] " عن الحارث بن شُبَيْل" (١)، ليس له في الكتب إلاَّ هذا الحديث (٢) .

= يَتكلَّمُ أحدٌ، ثُم قالها الثانية: " مَنِ المُتكلِّمُ فِي الصَّلاَةِ؟ " فلم يَتَكلَّمْ أحدٌ، ثُم قالهَا الثالثةَ: "مَنِ المُتكَلِّمُ فِي الصَّلاَةِ" فقَال رِفَاعَةُ بن رافع بن عفرَاءَ: أنا يَا رَسُولَ اللهِ، قال: " كيف قُلْتَ؟ " قَالَ: قُلْتُ: الحَمْدُ للهِ حَمْدًا كَثيرًا طَيبًا مُبارَكًا فيه مُبَاركًا عليه كما يُحبُّ ربُّنَا وَيَرضَى، فقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: " والَّذي نَفْسِي بيده، لقد ابْتَدَرَهَا بِضْعَةٌ وثَلاَثُونَ مَلكًا، أيُّهُمْ يَصْعُدُ بِهَا ". وفي الباب عن أنسٍ، ووائِلِ بن حُجْرٍ، وَعَامِرِ بن رَبيعَةِ. حديثُ رِفَاعَةَ حَديثٌ حَسَنٌ. الجامع الصحيح (٢/٢٥٤) . والحديث أخرجه: أبو داود، كتاب الصلاة، باب ما يستفتح به الصلاة من الدعاء (١/٢٦٤) رقم (٧٧٠، ٧٧٣) . والنسائي، كتاب الافتتاح، باب قوله ربنا ولك الحمد (٢/١٤٥، ١٩٦) . وانظر تحفة الأشراف (٣/١٧٠) حديث (٣٦٠٦) . وأخرجه البخاري (٧٩٩) . وأبو داود (٧٧٠) . والنسائي (٢/١٩٦) . ومالك (٥٢٦) . وأحمد (٤/٣٤٠) من طريق يحيى بن خلاد الزرقي عن رفاعة بن رافع، وفيه قال: " قال رجل وراءه: ربنا ولك الحمد " بنحو الحديث ليس فيه أنه هو القائل. (١) (خ، م، د، ت، س) الحارث بن شُبَيْل، بالمعجمة والموحدة، مصغر، البَجَلِي، أبو الطفيل، ثقة من الخامسة. التقريب ص (١٤٦) رقم (١٠٢٦) . وقد روى له الترمذي حديثًا آخر رقم (٢٩٨٦) وآخر نحوه عقب الإسناد السابق. (٢) (٤٠٥) والحديث هو: باب في نسخ الكلام في الصلاة. عن الحارث بنِ شُبَيْل عن أبي عمرو الشَّيباني، عن زيد بن أرقمِ، قَالَ: كنَّا نَتَكَلَّمُ خلفَ رَسُولُ اللهِ ﷺ في الصَّلاَةِ، يُكَلِّمُ الرَّجُلُ مِنَا صَاحِبه إِلى جَنْبهِ، حَتى نَزَلتْ: ﴿وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ (٢٣٨)﴾ [البقرة: ٢٣٨] فأُمِرْنَا بالسُّكُوتِ، وَنُهيْنَا عَن الكَلاَمِ. قال الإمام الترمذي: وفي الباب عن ابن مسعود، ومعاوية بن الحكم. وقال: حديث زيد بن أرقم حديث حسن صحيح. الجامع الصحيح (٢/٢٥٤) . والحديث أخرجه: البخاري، كتاب العمل في الصلاة، باب ما يُنْهى من الكلام في الصلاة ص (٢١٨) رقم (١٢٠٠)، وفي كتاب التفسير، باب ﴿وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ (٢٣٨)﴾ ص (٧٩٩) رقم (٤٥٣٤) . مسلم، كتاب المساجد، باب تحريم الكلام في الصلاة، ونسخ ما كان من =

1 / 191