الشفع والوتر بتسليم يُسمعناه» (١). وقد ثبت ذلك عن عبد الله بن عمر موقوفًا. فعن نافع: «أن عبد الله بن عمر كان يسلم بين الركعة والركعتين في الوتر حتى يأمر ببعض حاجته» (٢).والموقوف يؤيد المرفوع. وسمعت شيخنا الإمام عبد العزيز بن عبد الله ابن باز ﵀ يقول عن الوتر بثلاث ركعات بسلامين: «هذا هو الأفضل لمن صلى ثلاثًا، وهي أدنى الكمال» (٣). تاسعًا: ثلاث ركعات سردًا ﵁ لا يجلس إلا في آخرهن؛ لحديث أبي أيوب ﵁ وفيه: «ومن أحبَّ أن يوتر بثلاثٍ

(١) ابن حبان [الإحسان]،برقم ٢٤٣٣، ٢٤٣٤،٢٤٣٥،وأحمد ٢/ ٧٦ عن عتاب بن زياد، قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري،٢/ ٤٨٢: «إسناده قوي».قال الألباني ﵀: «وله شاهد مرفوع ... عن عائشة ﵂ أن النبي ﷺ كان يوتر بركعة يتكلم بين الركعتين والركعة، هذا إسناد صحيح على شرط الشيخين»،وعزاه لابن شيبة، انظر إرواء الغليل،٢/ ١٥٠. (٢) البخاري، كتاب الوتر، باب ما جاء في الوتر، برقم ٩٩١،وموطأ الإمام مالك، ١/ ١٢٥. (٣) سمعته من سماحته أثناء تقريره على الروض المربع، ٢/ ١٨٧ بتاريخ ١٥/ ١١/١٤١٩هـ.