وكقول اليهودي: رُبَّ شتمٍ سمعته فتصاممْ ... تُ وعنِّي تركته فكفيتُ ينفعُ الطيب القليلُ من الرزُ ... قِ ولا ينفعُ الكثيرُ الخبيثُ فجمعوا بين العين والغين، والسين والشين، والتاء والثاء. الإيطاء تكرير القافية بمعنى واحد. كقول حاتم: أماوِيَّ إن يصبح صدايَ بقفرةٍ ... من الأرض لا ماءٌ لديَّ ولا خمرُ وقال فيها: يفكُّ به العانِي ويؤكلُ طيبًا ... وما أنْ تعريه القداح ولا الخمرُ فكرر الخمر بمعنى واحد. وقال: المُعَدَّل من أبيات الشعر ما اعتدل شطراه، وتكافأت حاشيتاه، وتم بأيهما وقف عليه معناه.