بعض الأوقات.

الثالثة قولنا " لم يجب وجود الإمام "، ويبحث فيها عن العلة الغائبة لوجوده ووجه الحكمة فيه.

الرابعة قولنا " كيف الإمام "، ويبحث فيها عما ينبغي أن يكون عليه من الصفات التي بها يكون إماما.

الخامسة قولنا " من الإمام "، ويبحث فيها عن تعيينه في سائر زمان الإسلام.

ونحن نذكر الفصول على هذا الترتب إنشاء الله تعالى.

الركن الأول (في ماهية الإمام ووجوده وغايته) وفيه أبحاث:

البحث الأول: في ماهيته هو إنسان له الإمامة، وهي رئاسة عامة في أمور الدين والدنيا بالأصالة.

فقولنا " رئاسة " كالجنس لها والباقي من قبيل الخواص.

واحترزنا ب‍ " العامة في أمور الدين والدنيا " عن الخاصة ببعضها.

وبقولنا ب‍ " الأصالة " احتراز عن رئاسة النواب والولاة من قبله.

ومفهوم كونه إماما وإن كان أعم من كونه انسانا لكن يعلم كونه انسانا بحسب العرف.

Shafi 174