1- "الأصل في الألفاظ الحقيقة عند الإطلاق، فلا تحمل على المجاز إلا بدليل"(1).

2 - "إذا اجتمع حظر وإباحة غلب جانب الحظر..."(2) .

3 - "قاعدة: في الشبهات الدارئة للحدود"(3) .

4 - "كل من وجب عليه شيء ففات لزمه قضاؤه تداركا لمصلحته" (4) .

5 - "كل من صحت منه مباشرة الشيء صح منه التوكيل لغيره، وما لا يجوز له م باشرته لا يصح توكيله، ولا التصرف فيه بالوكالة عن غيره"(5) .

فعلى المنوال السابق ألفينا بعض القواعد الفقهية عند العلايي -رحمه الله -، وبعضها فواعد مذهبية قد لا يتسع لها بعض المذاهب الفقهية الأخرى. وهناك مجموعة من القواعد في الكتاب تصلح أن تكون ضوابط فقهية في أبواب مخصوصة من الفقه.

والخلاصة أن الكتاب يمثل خير نموذج لتخريج الفروع على قواعد الأصول.ا والله أعلم.

4 - ختصر قواعد العلائي: ولقد قام عدد من العلماء بخدمة قواعد العلائي فوضعوا له مختصرات وهذبوا فيها القواعد التي أوردها الإمام العلائي .

ولعل أول من قام بهذا العمل هو العلامة الصوخدي (6) (792ه)؛ فقد جمع

(2) المصدر نفسه: القسم الأول، و: 81، الوجه الأول.

(3) المصدر نفسه: القسم الثاني، و: 94، الوجه الأول .

(4) المصدر نفسه : القسم الثاني، و: 102، الوجه الأول .

(5) المصدر نفسه: القسم الثاني، و: 120، الوجه الأول والثاني .

(6) هو محمد بن سليمان الصوخدي، الشافعي، الإمام العلامة الجامع بين أشتات العلوم، 223

Shafi 222