وأراد بالضابط الجامع لأبواب الفقه القاعدة العامة المشهورة "جلب المصالح ودرء المفاسد"، التي أفاض في شرحها الإمام عز الدين في "قواعد الأحكام" . 6 - والواقع أن الكتاب قدم لنا خلاصة مركزة لما كتبه السابقون في القواعد الأصولية والفقهية، وقد رمز إلى ذلك المؤلف أيضا عند ذكره الباعث الأساسي علىا تأليف هذا الكتاب، وإليك ما قاله: "(والذي بعثني على جمع هذا الكتاب ما وقفت عليه من تعليق في هذا المعنى للعلامة الأوحد صدر الدين أبي عبد الله بن المرحل، أحد الأئمة الذين ر أيتهم، وسماه بالأشباه والنظائر، وتمم عليه ابن أخيه صاحبنا العلامة زين الدين - رحمهما الله - عدة مسائل، فضممت إلى ذلك ما يشبهه من كتاب التلخيص لامام أبي أحمد بن القاص الطبري (1) وما وقفت عليه من بعض شروحه، وكتاب الرونق المنسوب إلى الشيخ أبي حامد الإسفرائيني (2)، وكتاب اللباب... للامام ابي الحسن المحاملي...(3)، وكتاب القواعد الذي اخترعه شيخ الإسلام عز الدين بن عبد السلام، وكتاب "الفروق بين القواعد" للعلامة شهاب الدين القرافي

ابي العباس ابن سريج، كان من أئمة الشافعية، صنف المصنفات الكثيرة منها: "أدب القاضي" "المواقيت"، "التلخيص"، وعنه أخذ الفقه أهل طبرستان، توفي سنة خمس وثلاثين وثلاثمائة ،33 ه . انظر : الشيرازي : طبقات الفقهاء: ص 111؛ وابن العماد: شذرات الذهب: 339/2.

(2) هو الإمام أبو حامد، أحمد بن أبي طاهر محمد بن أحمد، الإسفرائيني، ولد سنة أربع وأربعين وثلاثمائة، قال الشيرازي في الطبقات: "انتهت إليه رياسة الدنيا والدين ببغداد، وعلق عنه تعاليق في شرح المزني، واتفق الموافق والمخالف على تفضيله وتقديمه في جودة الفقه، وحسن النظر، ونظافة العلم. توفي سنة 406هه . طبقات الفقهاء: ص 123 - 124.

(3) هو العلامة أحمد بن محمد بن أحمد المحاملي ، تفقه على الشيخ أبي حامد الإسفرائيني لا وله عنه تعليقة تنسب إليه، وله مصنفات كثيرة في الخلاف والمذهب، درس ببغداد، توفي سنة أربع عشرة أو خمس عشرة وأربعمائة. انظر: الشيرازي : طبقات الفقهاء: ص 139.

221

Shafi 220